墓地选址的若干禁忌与注意事项
〈一〉避免墓位正对一望无际的大海，毫无遮拦，使得海风可以直吹墓位。葬经有云：“气乘风则散。”在这种环境下，墓位难以聚气。
〈二〉墓位背后，即来龙处，不应是马路。车辆在马路上剧烈摩擦，会损害来龙之气。例如，新马师曾墓就犯了这一忌讳，导致其后代争执不断。
〈三〉墓地不宜选在水渠侧旁，因为水气容易渗入棺木，使先人骨殖受潮，甚至变黑，进而影响后人的健康。
〈四〉同样，墓地也不宜选在大树旁。树根可能穿破棺木，让泥沙虫蚁侵入，骚扰先人。而且，大树的遮阴使得墓地长期阴暗，缺乏阳光。
〈五〉墓地应避免受到尖形物体的冲射。尖形物体被视为火煞，可能对墓地造成不利影响。例如，李海泉墓就正对着一个尖形墓碑，其子孙李小龙和李国豪都英年早逝。
〈六〉墓地也应避免动土等大凶煞的影响。
〈七〉墓地的左右龙虎方位应有所维护，以确保能够有效地包锁外气。
〈八〉在选择墓地时，应考虑仙命卦，即先人亡者的出生年份卦。墓位的坐向应配合仙命卦，以坐吉向吉为首选，坐凶向吉为次选。同时，坐山方位应避免在流年最多凶煞的方位。
此外，还有一些关于骨灰龛位的禁忌需要注意：
〈一〉骨灰龛位不应设在横梁之下，以避免横梁压顶的不利影响。
〈二〉骨灰龛位应避免受到正面或左右横贯的风吹影响。
〈三〉龛位的环境应保持明亮，避免阴暗和缺乏生气的情况。
〈四〉骨灰龛位的位置也应远离上落楼梯，以避免楼梯气流冲激的影响。
〈五〉龛位不应正对着化宝炉，以避免不利的气场影响。
〈六〉龛位的选择也应注意避免潮湿或水浸的影响，同时也要避免选择等同人体下阴之高度位置。
〈七〉同样地，骨灰龛位的坐向也应配合仙命卦，以坐吉向吉为首选，坐凶向吉为次选。坐山方位也应避免在流年最多凶煞的方位。
在选择龛位层数时，可以参考河图五字运配仙命卦的方法进行选择。河图口诀为：“一六共宗水，二七同道火，三八为朋木，四九为友金，五十共处土。”可以根据这一口诀选择合适的龛位层数。
是金，第五及第十层是土。第十一层以后，依次序为水火木金土。根据仙命卦选择层数，如乾兑金卦宜取第五、十、四、九等层，坎水卦则宜用第一、六、四、九等层。
穴后被大石压住是不吉之兆，因为泥土被压，内气无法顺畅到达金塔。同时，拜台积水会导致棺木或金塔潮湿，进而影响先人骨殖，对后人风水不利。此外，墓穴位于行人路上也是凶格，不仅对先人不敬，还可能因行人和车辆的践踏而损害棺木。
在墓碑的书写中，也有一定的讲究。墓碑的碑文从左至右、从上至下直写，左边书写墓的细致坐向，中间则是亡者的姓名，字体最大。而字数则依据「生老苦病死」的循环顺读，其中「生老」字数是吉数，可取用。
对于亡者的称谓，也有特定的形式。如显考代表父亲，显妣代表母亲，祖父称为显祖考，祖母则称显祖妣。而碑之右边则是后代的子孙题名立碑的地方。
在选择山地时，需要避忌一切凶恶之地。这包括「葬经」所指出的五不葬，如无草木的山、崩陷的山等；以及廖金精六不葬，如去水地、剑脊龙等；还有十不葬，如粗顽块石、急水滩头等。这些凶恶之地都可能对先人的安息和后人的风水造成不利影响。
四不葬之孤独山头，五不葬之神前庙後，六不葬之左右休囚，七不葬之山冈缭乱，八不葬之风水悲愁，九不葬之下坐低软，十不葬之龙虎尖头。
〈四〉十贱地之八风吹穴，朱雀消索，青龙飞去，水口分流，摆头挠尾，前后穿风，山飞水走，左右皆空，山崩山裂，有主无宾。
〈五〉十天煞之穴地曾遭洪水推荡，龙神不安，是为天败，子孙流离；明堂倾泻，四水不归，龙神不住，是为天倾，财帛耗散；明堂渐渍，积污臭秽，龙神不吉，是为天湿，疾病缠绵；地下深坑，不见外阳，龙神暗昧，是为天狱，子孙愚顽；四面低垂，八风交吹，龙神不定，是为天冲，子孙游闲；土色虚浮，脆弱不坚，龙神浅薄，是为天魔，子孙贫贱；土地焦硬，干燥不滋，龙神凶败，是为天枯，子孙绝嗣；在山肘外，并无六建，龙神反背，是为天狗，子孙忤逆；穴地曾遭雷霆震霹，龙神惊恐，是为天杀，子孙愁困；穷荒之源，孤峰独耸，龙神不聚，是为天穷，子孙孤独。
此外，下葬时若遇到上佳泥土，会有异象出现，故有三不改墓之说：一是开冢见龟蛇等生气物；二是土中有温暖之气如雾；三是见有紫藤交合于棺。然而下葬在贱泥中也可能出现异象，有五不详宜改墓之说：一是冢无故自陷；二是冢上草木原本茂盛却突然枯死；三是坟中风声不断；四是子孙行为忤逆颠狂；五是人口多伤。
