风水学里早就对这种现象做了解释。晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”。生气，指流走于土中，具有致福人、生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物。住宅得之，生人则平安多福；墓穴接之，墓主子孙则兴旺富贵。
所以墓地上花草旺盛，说明这个墓穴选的很好，生气流转不息，是好风水的象征，这种风水能旺子孙，让子孙后代得富贵！这也就可以解释了为啥古代和近现代那些达官显贵们为了寻找一块好的墓地而煞费苦心，不惜花掉重金寻访民间的那些“金点先生”希望能为自己堪舆出一块吉穴！
那既然这样，是不是家里先人的墓上，草木越多越好呢？
这一点要特别注意，并不是这样！草跟树木可不一样！
话说大清雍正年间，山西太原有个丁大财主，欺压良善，坏事做尽。这天一早，丁财主想出去游山玩水，马夫裘小六赶紧把他心爱的一匹西域骏马牵了过来，丁财主骑上马，没走出多远，那马忽然受惊，前蹄一扬，丁大财主就掉地上了。姓丁的恼羞成怒，一腔怒火都发泄在裘小六身上，叫家丁把裘小六捆起来打三十大鞭，然后吊到院子里的横木上示众。裘小六十一岁的儿子小六子跪在大厅门口，苦苦哀求丁财主放父亲一条生路，以后做牛做马来报答。任凭小六子额头磕得鲜血长流，丁财主都充耳不闻，一直吊到晚上才把裘小六放下来。
当天夜里，丁大财主还把小六子的娘掳走了，裘小六恨极怒极，一命呜呼，小六子的娘也投井自尽，一夜之间没了父母的孩子，最后只能在邻居陈老伯的帮助下逃命去了。
十年之后，丁财主为母亲举办七十大寿那天，丁母因高兴多吃了一些客人奉上的寿桃，次日居然一命呜呼。喜事变了丧事，丁财主财大势大，吩咐广请天下阴阳先生，为他娘选墓址！这最后来的风水先生姓陆，看上去年龄虽然不大，但对风水学了若指掌，丁财主对墓地完全放了心，听凭陆先生安排。丁母顺利下葬后，陆先生提议说，要在墓前栽两棵风水树，待树长到一定高度时，就用绳子朝中间拉拢，使树上方的枝丫相逢，形成一道天然的拱门，可保此地百年风水不变，丁家兴旺更胜从前。
丁财主大喜过望，赶紧一一照办，果然，此后的几年时间，丁家的财富与日俱增，简直做梦都笑醒，他深信是母亲的坟起了作用，对墓前的两棵风水树更是爱护有加！后来他的三个孩子，却生了驼背的怪病，而且随着年龄增长，越来越严重！广邀天下名医也没有治好！
与此同时村里人传说是他姓丁的一生作恶，这是报应来了！三个孩子更是把丁财主当成仇人，纷纷把家里的财产拿去做善事，期望换回健康。丁财主眼看着家里的银子如水一般地流了出去，心痛得直跳脚，拦住了这个却拦不住那个，气得守在装银子的库房门口不敢动，连饭也不去吃，最后竟然活活地饿死在库房门口！
丁财主死后不久，丁母墓前就来了两个人，其中一人赫然就是那名金点陆先生。陆先生看着面前两棵弯曲生长在一起的树木，对身后早已两鬓斑白的陈老伯说道：“二十几年来我日思夜想，便是这笔血海深仇！这两棵树一日不砍，丁家子孙便永远也直不起腰来！”他最后对陈老伯说道：“我用墓前不能有树的风水法害人，也会有所报应，但我不怕！还请陈老伯你把这天机延续下去吧！”
这个故事告诉我们树木与坟头草两者要区别对待，树要远离坟头上，最佳是在坟墓正面不远处植树，形成映照庇荫的格局。有很多的半吊子师父随便看了几本书，就要求后人在先人坟头种树，说是可以保护风水。殊不知大树若想长成，其根必深扎于地，此举最坏阴宅风水，根须生长，还有可能破坏棺木和先人安宁，更加的不可取。
一座坟，其实浓缩了中国人“事死如事生”的传统观念。既然我们希望先人能够九泉以下还能幸福，那对于先人坟冢，也要多多上心才是！
