老人逝去为什么要做法事，大多数百姓是为了悼念亲人，这也是孝的一种体现形式。殷代以前，人们已有了希望灵魂不死的观念。至殷商时期，这一观念愈加丰富和强化，认为死亡观念从来与生命意识分不开，灵魂来自于天，属阳，人的精神知觉；魄来自于地，属阴，主管人的形骸血肉。魂魄相合人则生，相散人则亡。二者离散之后，魂升天，魄入地，最后复归于天地之气。魂入天后转化为神，魄入地后腐化成水归入土壤，魂对后人有庇护之效，先人的魂魄得到后人的无限崇拜。
中国人认为人死后去阴间，在那里继续生活。所以不但老人生前要尽孝，老人去世后，仍然要在每年的清明，和为过世了的父母和其他过世了的亲人烧上一些冥币，贡上一些烟酒。同时也向他们说一些家里最近的事情，希望他们能够在另一个世界保佑自己能够顺利解决一些问题。
道教超度过程中，亡魂不好好听经跑了怎么办
老人去世做法事要几天
在丧事民俗中，很多地方都是不约而同地是在人死后的第三天下葬，这是为什么呢？
古代，就有在棺材里转醒过来的人，在棺木中敲击棺材的；现在也有报道，有的到了火葬场后，还有假死病人自己做起来的。
转运法事 道教超度法事的神奇
1、停尸三天，即是给假死病人转活过来的机会，又符合中国文化中的“三”字，“三才”泛指天地人，是病人在人间死去的过程如同炼狱一样的难受，直到精气神彻底抽离，魂魄散去升天的过程。
2、家人嚎哭、不舍的念叨，为了增强假死病人自身跟病魔抗争的信念与力量。
3、通知亲朋好友前来吊丧，一是为了见最后一面，二是陪同孝子门一同哭喊，也是为了增强假死病人重活的念力。
4、丧事活动各环节中的鞭炮与吹拉弹唱的丧乐活动，也是为了震醒熟睡中的假死病人。
5、至于丧事活动中，一些闹姑爷的风俗，多是因为姑爷都是没有血缘关系的人，若姑爷跟岳父岳母接触少的话，自然不会太悲伤，干脆忙事的人就陪这些无血缘的姑爷“高戚”闹一闹，刮点银子供值忙的人们买点烟酒吃。
6、至于孝子至亲关于为逝者三天圆坟、烧七，过“五七”等，只是孝子至亲对逝者的怀念活动，直到过完“五七”，提醒亲人逝者终究回不来了，“五七”者，无期也。“遥遥无期”了。为了让亲人面对现实，节哀顺变。
7、办完丧事后，一些人都把逝者生前用过的被褥、衣物等物品烧掉，一是这些物品上终究存在一些逝者的气息，二是因为睹物思人，避免生者见物就悲伤、哭叫。
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老人去世做法事流程
对于老人去世，各个地方都有不一样的祭奠仪式。大到国家，小到百姓。祭奠仪式多种多样，今天我们一起来看看我家这边的祭奠仪式。
在我们老家，老人去世了。首先，邻居会主动前来帮忙，也过来和逝者家属聊聊天，不让逝者家属感到孤独，就要热闹。接下来就会准备放哀乐，这哀乐一直放到下葬才停止。哀乐是用扩音器放的，全村老百姓都能听到。不过深夜就会关了，为了不影响村民休息。
第二步就会有一种先生，专门给逝者做法事的，会过来做七八天法事。
第三步就在下葬前夜，出嫁的儿女会过来祭奠。同时这晚也是所有亲朋好友过来祭奠的最热闹的一夜。
